萨拉斯瓦蒂:印度教中的语言和智慧女神,为梵文的创造者

  印度神话,实际上是印度教神话,神话繁多壮丽,负责程度足以让我们眼花缭乱,大部分印度神话都是靠口耳相传,没有依靠文字记录,所以神话故事主体也随着年代不断发生变化。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

  萨拉斯瓦蒂是语言和智慧的女神,是梵文的创造者,也是艺术和文学的女神,还具备雄辩的能力。辩才天女身材修长,肤色洁白,美丽的前额有一轮新月,生有四手臂,坐于莲花之上。两只手弹弄一种叫西塔琴的乐器(也是她发明的),一手持着贝叶经,还有一手祷告用的念珠。她的坐骑是一只天鹅,这只天鹅十分聪明,如果在天鹅面前放一碗牛奶和水的混合物,它能只喝混在其中的牛奶。

  后来辩才天女逐渐从河神发展为司掌各种智慧和知识的女神。从《梵书》开始辩才天女被认为是梵天的女儿,同时又是他的妻子。史诗《摩诃婆罗多》也说辩才天女为梵天之妻。梵语被认为是她所创造,梵语中“语言”一词本身就成了辩才天女的一个称号。她更是文艺和科学的保护神。辩才天女的形象通常为一个有四个手臂的美丽女郎,她皮肤白皙,身披白衣,坐骑是一只天鹅(有时是孔雀)。各手中一手持吠陀经典,一手持维纳琴,一手持念珠或莲花,其余一手拨琴或持装圣水的水罐。辩才天女也有两臂、八臂的造像,中古时期的印度文艺理论著作在开头处经常仪式性地赞颂辩才天女的名字。如,檀丁的《诗镜》,曼摩吒的《诗光》等;更有一本综合性的文学理论书名为《辩才天女的颈饰》。

  大乘佛教的密宗,吸收印度教的辩才天女为菩萨,称大辩才天女或妙音佛母,是文殊菩萨的妻子,作为增长智慧、增长福德的女性本尊供奉。密宗东传入唐时,初期还传有妙音天为男性,《大日经疏五》中说:“次北置萨啰萨伐底(Sarasvati),译云妙音乐天,或曰辩才天,次北并置其妃。”。但大多数的佛教经典,提到的妙音天与印度教相同,为女性,如《金光明经·大辩才天女品》中所描述。唐密记载之心咒与印度教大体相同,都以妙音天女的神名作为咒体。在藏传密教中,称为妙音天女,是藏传佛教的“财宝十八尊”之一,将梵文的元音字母作为心咒持颂。在汉藏佛教中,女神手中所持的乐器已经从维纳琴改为汉地的琵琶琴。

  辩才天女的形象东传至日本后,称为“辩才天”、“辨财天”或“辩(辨)天”,简称为“弁天”,为日本民间信仰的七福神中唯一的女性。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

推荐中…

24小时热文

换一换

最新更新

  • 人物
  • 解密
  • 战史
  • 野史
  • 文史
  • 文化

最新排行

  • 点击排行
  • 图库排行
  • 专题排行

精彩推荐

电子游戏玩法网址 www.6824.com 澳门威尼斯娱乐赌场 一尾中特平 申博娱乐城备用网址
BET365娱乐城注册 博世界游戏火热pk 澳门上葡京信誉盘口 澳门路虎娱乐 申博快速提现登入
正网百家乐 辉煌娱乐国际线路 新太阳城娱乐城网址 新世纪娱乐城线路检测 博狗官方入口
TT娱乐登录网址 新葡京棋牌代理 申博管网 申博娱乐注册sbc883 云鼎国际1级会员